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十人九错路”，“无禅有净土，万修万人去”，乃真语、实语、大慈悲心泪出痛肠之语也。 吾人现前一念之心，全真成妄，全妄即真；终日不变，终日随缘。不随佛界之缘而念佛，便念其他九法界。凡起一念，必落十法界。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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则黄帝何必求道於崆峒？仲尼亦不起老子犹龙之叹矣。黄帝孔子，且不能自悟，况不如黄帝孔子者乎，所以说"慧过颜闵，不能强猜"，盖实语也。 释迦牟尼，在这个世上，可算是绝顶聪明的人，尚且非师不能自悟，他的...
陈撄宁
|佛学论文|因明|五明|
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祖所谓：“心如不异，万法一如。眼如不寐，诸梦自除。”方乃亲见实信，纯为实语，非表诠法相。故陆大夫向南泉禅师曰：“肇法师也甚奇特，解道天地与我同根，万物与我一体。”师指庭前牡丹花曰：“大夫，时人见此一...
南怀瑾
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慧能。行思反问希迁，使迁说出了"迁不从曹溪来"之实语。行思说："我亦知汝来处也!"希迁听了此语后，知行思造诣高深，遂表歉意地对行思说："和上(指行思)幸是大人，且莫造次(因行思知道希迁乃自南岳来，故...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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百亿八万四千劫生死罪，值遇八十亿的诸佛菩萨授记。 □声如梵王相：佛清净的梵音，洪声圆满，如天鼓响，亦如迦陵频伽之音。是由说实语、美语，制守一切恶言所感得的相。闻者随其根器而得益生善，大小权实亦得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛说同获彼福德。故于圣者及凡夫，所作诸善皆随喜。于发无上菩提心，广利有情皆随喜。断十不善行十善，救护他命发布施，守持戒律说实语，化怨言语直柔和，少欲言说具义语，修持慈悲行正法，于彼善法皆随喜。 ...
乔美仁波切造
|佛学论文|因明|五明|
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“实语之人，其心端直，易得免苦，譬如稠林木，直者易出也。妄语者，法不入心，故难解脱。”所以为了得到解脱，要做一个正直的人。 ５、不饮酒 如果不饮酒，就没有伤俗败德之事的发生，因为酒迷乱神识。从前有...
满德
|佛学论文|因明|五明|
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灭门。”觉自心源，故诸佛菩萨神力，妙用无尽，影应十方；无明彰覆，故众生业感差别，轮回六道，苦无涯际。阿弥陀佛的八种功德成就，不仅说明阿弥陀佛决无虚愿，同时也说明释迦及六方诸佛具是实语。诸菩萨的四种功德...
永 清
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接受不了棒喝。”的确是实语。 准提法门圆满次第本身就是襌宗的心地法门，也就是所谓的“实相念佛”，同时，准提法门也具备了小乘的修行门路，如不净观、白骨观等，因为这些正是准提法门的基础入手处。另外准提法门...
首愚法师
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应该严持此净戒。」即完成受持五戒的仪式。戒子应熟悉五戒的戒相，以免违犯戒律，并应实践五戒的积极面：爱护生命，布施，护持家庭安乐，实语、爱语、柔软语，养护身体等。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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